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时钟在讲台上滴滴答答地走着,每个参赛队员都在电脑前埋头设计自己的3D作品。有的在设计拖拉机,有的在绘制螺丝,也有的团队成员分头设计自己的部分,这个设计机头,那个设计机尾……

等我们毕业前夕评“区三好”、“市三好”时,同学们早已熟悉了“场内的规矩”,也免疫了“场外的因素”,老师默默地发下选票,同学们默默填写,无需多言,民主已成习惯。

顾拜旦是一个法国贵族,更确切地说是一个爱好体育的教育家。他一生的梦想和努力就是要把古希腊城邦之间举办的奥运会发展成一项世界范围的奥林匹克运动,而他复兴奥林匹克运动的最终目的是通过体育促进人的身心和精神的协调发展,通过举办奥运会让全世界青年人相互理解,从而促进世界的和平发展。所以当我们大多数人还仅仅把奥运会理解为“更高、更快、更强”的体育运动时,顾拜旦更强调“奥林匹克是一场伟大的教育运动”。顾拜旦对奥林匹克运动的最大贡献是:在人们的怀疑、误解、讥笑中发起组建了国际奥委会并成功地举办了第一届雅典奥运会;坚持奥林匹克运动国际性的原则,拒绝为第一届现代奥运会作出巨大贡献的希腊政府把雅典定为奥运会永久会址的要求;提出了奥林匹克主义思想,为全世界不同语言、民族、信仰的人们团结在一起提供了精神纽带。

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昨天(7日)上午8点多,在首都师范大学附属中学门口,一名男孩手上拿着准考证和一大包面巾纸,正准备进考场时,被门口值班的刘老师“拦住”,“带那么多面巾纸干吗啊,能不带的东西尽量别带了。”这名瘦瘦的男孩回答:“我怕我紧张流鼻血,带着擦血的。”男孩此语一出,引来一旁的很多家长和老师注视。

古人说:‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’,这话正应到我身上。我不忍想像母亲临终思念爱子的情况;一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶。当我从北平赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边,即使她一个字也不识,即使整天吃‘红的’。”

1、一个人去面试,问他会不会开车,他下意识的回答,会。但他从来没开过车,而且他只有四天时间,从买车到开学,然后第四天开到了面试的公司,问你怎么看待。

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为了不让他们输在起跑线上,我们必须得从上面两点入手,降低大学的费用,提高就业率,让农村孩子真切感受到上大学是有用的,他们才不会弃考,也才能与其他孩子站在同一起跑线上平等地进入社会,最后在公平的前提下凭真才实学打出一片属于自己的天地。(夏熊飞)

在辽宁,以“青春偶像引领成长中职技能助推振兴”为主题的系列教育活动正在火热开展,通过举办系列报告会、座谈会及技能大比武等活动,引导中职学生成长成才和为老工业基地全面振兴服务;在吉林,团省委充分挖掘获得国家科技进步二等奖的全国劳模王洪军、获得“南丁格尔奖”的四平卫校毕业生张桂英等吉林省各行业中的中职学校优秀毕业生典型,推动开展优秀中职毕业生先进事迹巡展活动;黑龙江团组织举行了“青春在这里闪光”黑龙江省中等职业学校优秀毕业生事迹报告会,用优秀毕业生的成功经历告诉在校学生:在中等职业学校这片沃土上可以大有作为;江苏团组织重点开展“我的青春故事——江苏省中职学生成长体验百场报告会”,以我的青春故事为主线,请优秀中职毕业生讲述身边的故事,兴起了学先进、当先进的热潮;河南团组织采取现场报告会、视频传送、录像播放、QQ交流等多种方式,让优秀毕业生与在校学生进行全方位交流。

此次北京高中语文教材换血,实际上是教育改革背景下,课改的必然跟进。不难理解,以《许三观卖血记》替掉《陈焕生进城》,是基于前者较后者而言,不仅更能提供文本的艺术张力,而且更能表达深切苦难的悲悯情怀;以《面朝大海,春暖花开》替掉《孔雀东南飞》,是前者更能提供文学的审美感知,更易于提高人的品质境界,而后者反映的封建礼教问题,在中学教材中,这类题材太过泛滥。

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  市第五中学的老师介绍道,通过实施这项活动,在学生中营造了积极健康的道德氛围,学校中违纪的学生逐渐减少,违反学生道德规范的现象很少发生了,助人为乐、拾金不昧、尊师守纪的现象层出不穷,良好的班风、校风悄然形成。很多家长反映,这一活动不仅教会了学生做人的道理,更提高了孩子们的口语表达能力,让他们掌握了怎样与人交往,如何保护自己的本领和技巧等等。吉林市精神文明办主任安广丰表示,过去我们搞德育教育,孩子多是被动接受,现在的“道德早餐”活动孩子则成了主角,由孩子自己设计、自己准备、自己组织,主动性和积极性明显提高了,这样就使孩子从内心去接受德育教育,我们将把这项活动作为未成年人思想道德建设工作的基础工程,并深入开展下去。

  大学理念决定大学发展方向,是大学之魂。缺乏正确办学理念,就没有一流的人才培养和学术成果,也就不可能有一流的大学。大学理念是对大学的本质、功能、发展规律的哲学思考和理性认识,工业社会的大学理念主要特征是科学性、民主性、实用性和开放性,而信息社会的大学理念主要特征是信息化、全民化、终身化、个性化和国际化。在工业社会向信息社会转轨中,现代大学理念应注重“四性”的完善,并逐步向“五化”延伸。现代大学理念包括:  以人为本的理念  现代教育逻辑支点的核心是不断提升人自身建设水准。以人为本是现代教育的价值理想和思维原点。以人为本的教育理念就是最广泛调动人的积极因素,最充分地激发人的创造活力,最大限度地发挥人的主观能动性。以人为本是对人性的唤醒和尊重。真正的教育应当是以人为本的教育,让人能体验美好、体验崇高、体验成功、体验快乐,培养积极的生活态度、鲜明的价值判断、丰富的思想体系。以人为本的理念包括:(1)以人为中心,突出人的发展。人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出发点,也是教育的归宿;人是教育的基础,也是教育的根本。(2)关注人的自由、幸福、尊严、终极价值,尊重人的个性、人格、权益,用现代人的精神培养现代人,用全面发展的视野培养全面发展的人。(3)体现人文关怀和道德情感。人文关怀和道德情感是一种博大的精神力量和感召力量,它推动人们去感受生命过程。只有感受才会感动,才会在感动中净化灵魂,升华人格,升华人生;只有感动,才会化为自觉行动。需要强调的是,以人为本是指教育实践活动要从对人的成长、从人的利益出发考虑问题,但不能把个人利益置于国家和集体利益之上。有些人认为“无私奉献”过时了,只有国家对我好,我才能对国家好。美国前任总统肯尼迪墓上刻着一句名言:“不要问国家为你做什么,而应该问你为国家做了什么。”哈佛大学校门上有一段话:“为增长智慧走进来,为服务祖国和同胞走出去。”如果我们把“以人为本”变成了“以我为中心”,就曲解了“以人为本”的本质涵义。  崇尚学术的理念  大学作为探索未知世界、认识发现真理、为解决人类面临的各种问题提供科学依据和文化支撑的前沿,承担着培养创新人才、创新知识、促进社会发展的光荣历史使命。大学追求的目标是学术,学术研究是一种极其高尚的理性和精神追求,是探索性、创造性的智力劳动。学术方向要与时俱进,学术人才要有大师名师,学术成果要有重大影响,学术平台要有交叉融合。学术需要积淀,学者需要执着。要淡泊明志,宁静致远,认真读书,多思慎思,关注现实世界,注重学术积累;要维护学术尊严和学术自由,崇尚科学,追求卓越,学术诚信,力戒浮躁。注重营造学术自由的宽松环境,自主创新,自行选择学科发展方向,自由确定科研项目。尊重科学发展规律,鼓励学术创新,宽容失败,尤其强调为那些长期坐“冷板凳”,在从事艰苦的学术积累,为攻克世界性难题而默默奉献毕生精力的教师创造一种激励环境,以多种形式展示和弘扬学术精神。高深的学术以其独特的方式得到积累、培植,以至形成学术传统。崇尚学术与学术进步,需要整合传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、个人与社会的关系,努力实现学术自由与学术责任的和谐统一。  服务经济的理念  现代社会的一个重要理念,就是服务第一。服务的越多、越好、越及时,就越有价值。21世纪知识信息是电流,大学就是产生电流的发电机,是经济社会发展的重要动力源。坚持高校为社会、经济、文化服务,不仅要在文化传播上有重要地位和影响,而且要在经济建设主战场上有重要地位和影响。我们应当深入研究美国“硅谷现象”和英国“剑桥奇迹”。没有硅谷就没有斯坦福大学的一流水平;同样,没有斯坦福大学,也没有今天的硅谷。剑桥大学之所以在20世纪90年代遥遥领先于牛津大学,就是由于剑桥贴近技术创新的主战场,强调为经济社会发展服务。剑桥科技园有1400多个高新技术企业,为剑桥大学发展提供了强有力的支撑。现代大学应成为国家发展的思想库、科技发展的发动机、产业发展的孵化器,主动承担提升自主创新能力、建设创新型国家的重大任务。提升自主创新能力,是中国发展后劲之所在、核心竞争力之所依、前途命运之所系。抓住了自主创新,就抓住了中国发展的关键,就抓住了中国发展的根本,就抓住了中国发展的未来。大学作为创新重地,要在国家创新体系建设中发挥生力军作用。大学聚集了大量的科技创新资源,应该在建设国家创新体系中承担重要责任。要在承担国家科技重大战略任务中发挥骨干作用。高校要敢于去争取项目,得到一个项目,就可能带动一个学科甚至一个学校的发展。要在培育和造就创新人才中发挥基地作用。要深化教育教学改革,加快结构调整,加强素质教育,着力培养学生的创新精神和实践能力,要在发展创新文化中发挥表率作用。高校要带头营造浓厚的创新氛围,倡导学术平等、自由探索、兼容并蓄的学术环境。  持续发展的理念  坚持全面、协调、可持续发展。全面,是指各个方面都要发展,既要重视人才培养和教学工作在学校发展格局中的基础性、全局性、标志性地位,又要重视发展知识创新和社会服务;协调,是指各个方面的发展要相互适应,资源配置和资源利用的协调,学校导向政策的协调,学校与社会公共关系的协调;可持续,是强调教育发展进程的持久性、连续性和可再生性,实施科学决策,减少和规避风险,加强成本核算和效益理念,提高投入产出比。现代大学要加大力度促进资源开放和共享,学会“经营大学”,让大学更善于经营自己的资源,实现优化配置,提高办学效益。持续是一个很高的要求,是量的积累,是跨越的前提。大学要在调整中持续,在转变中持续,在提升中持续。  重视道德教育的理念  道德是品格、素质、修养,是潜移默化的形成过程。学会做人是立身之本,学习知识、掌握知识只是服务社会手段。前者的学习是根本性的,后者的学习是工具性的。如果重智轻德,必然导致学生片面发展,有智商没智慧,有知识没文化,有文化没修养,有欲望没理想,有目标没信仰,最终是有青春没有热血。关注人类命运,关注社会进步,关注百姓疾苦,是人才培养的崇高目标;树理想信念之魂,立民族精神之根,是思想道德教育核心。理想信念是支柱,民族精神是灵魂,道德情操是基础,全面发展是目标。一个人学习不好是次品,身体不好是废品,品德不好就是危险品。有德无才要误事,有才无德要坏事。成小事靠业务本领,成大事靠思想品德和综合素质。要成才先成人,不成人宁无才。思想品德、道德人格比专业知识的学习、谋生手段的训练、竞争能力的培养更重要、更难、更根本。一个堂堂正正的人可以做好任何一件事,一个工具化的人只能机械完成一件事。人品第一,学问第二;文品第一,文章第二。培养21世纪优秀人才必须实现“三个有机统一”,即实现社会发展需求与个人发展需求有机统一,将多样化的社会需求和多样化的学生需求最佳对接;实现宽口径教育和创新实践教育的有机统一,适应社会对创新人才的素质要求;实现德与才的有机统一,将学生的道德品质、学术素养和实践创新能力统筹安排实施,确立国家利益至上价值观念,在集体中求得发展价值观念,在创业中实现人生理想价值观念、诚信受益价值观念。  面向世界的理念  教育的基本职能是传授知识,一部分学说有阶级性,而许多门类的知识,以及知识传授的原则、方法和手段,一般是没有阶级性的。特别是在新技术革命条件下,一系列新的信息传递手段和认识工具的出现,对教育的价值取向和教育系统的社会功能产生了深刻影响。大学国际化是世界教育改革的必然趋势,是世界经济全球化的必然要求。中国大学应勇敢走向国际教育舞台,积极推进大学国际化,吸收世界文明成果,借鉴国际教育成功经验,加强全方位、高层次国际教育合作,加大合作力度,丰富合作内涵,拓宽合作领域,创新合作方式。我们要努力拓展思维空间,思考中国大学在东方教育与西方教育、本土教育与外来教育、传统教育与现代教育交叉点中的位置,思考中国大学在世界高等教育坐标体系中的发展轨迹。对当代大学的使命作用,要有更加广阔的视野,更加辨证的思考,更加理性的审视,更加长远的设想,避免落入单一、狭窄、短视的思维模式。  引领社会的理念  现代大学的本质是在积淀和创造深厚文化底蕴基础上的传承、研究、融合和创新。传承文化是现代大学的基本功能,创新文化是现代大学的崇高使命,研究文化是现代大学全部活动的基础。文化创新使得大学着眼未来、引领社会。古希腊大学是哲学思维的场所,中世纪大学是传播人文知识和道德真理的圣殿,20世纪初大学才走出象牙之塔,成为推动工业化进程的一支重要力量。现代大学要有超前意识,超前才能引领,超前才能推动,超前才能实现量的积累和质的飞跃。联合国教科文组织提出建立“前瞻性大学”的新理念。大学的本质是趋向未来的,着眼于培养和造就创新精神和实践能力的未来人才,大学的功能在于生气勃勃地创造未来。现代大学不仅要走出还要超越象牙塔,创造新思想、新知识、新文化。(作者系中共山东省委高校工委副书记、教授、博士生导师)  《中国教育报》2006年7月31日第7版

黑龙江省肇东市实验小学少先队员王涣杰等10名同学当选第十三届“全国十佳少先队员”;北京市朝阳区呼家楼学区总辅导员刘治国等10位教师当选第九届“全国十佳少先队辅导员”;内蒙古自治区大兴安岭林管局阿里河林业局武装部干部侯胜涛等10位社会热心人士当选第八届“全国十佳少先队志愿辅导员”。(名单见附录)

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当然,民间评选也会带来一些问题。比如,怎样保证客观性、公信力,而不会被人情、金钱、权力公关?如何可持续,而不是有钱就弄一届,没钱就“歇菜”的虎头蛇尾?这些都可能需要规范和健全。

责编 左云霞

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